출애굽기 20장

17절: 네 이웃의 집을 탐내지 말찌니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말찌니라

< 말씀 요약 >

      십계명 가운데 열 번째 계명은 "네 이웃이 가지고 있는 어떤 것이든지 탐내지 말라" 하신 것입니다. 제10계명은 나 자신의 처지에 온전히 만족하고 감사하는 마음을 가지고 살라고 하신 것입니다. 하나님께서 이웃에게 주신 소유나 처지에 대해 시기하지 말고 좋은 마음을 품고 살아라 하시는 것입니다. 이웃의 소유나 처지에 대해 부당한 말과 행동을 하지 말라 하신 것입니다.

      웨스트민스터 소요리문답 제80문과 제81문은 이것을 우리에게 가르쳐 줍니다. "제10계명에서 명하는 것은 무엇입니까?" "제10계명이 명하는 것은 우리 자신의 처지에 온전히 만족할 것과, 우리 이웃과 그의 모든 소유에 대하여는 바르고 자애로운 마음씨를 가지라는 것입니다." "제10계명에서 금하는 것은 무엇입니까?" "제10계명이 금하는 것은 우리 자신의 처지에 대한 온갖 불만과, 이웃의 잘됨을 시기하거나 비통해 하는 것과, 이웃의 것에 대한 부당한 행동과 감정입니다." 이웃과 이웃의 가진 것에 대하여 좋은 마음을 가져야 합니다.

      의식주(衣食住)에 대한 염려를 버려라

      하나님은 한 사람에게 모든 것을 다 주시지 않습니다. 각 사람에게 필요한 것들을 주시되 종류와 분량을 다르게 분배해 주십니다. 이웃이 가진 것과 같은 종류와 분량을 나에게 주시지 않는다고 불평해서는 안 됩니다. 하나님이 나에게 주신 것은 있어 유익한 것이고, 주시지 않은 것은 없어서 유익한 것입니다. 하나님께서 내게 주신 것들은 사람이든 어떤 소유이든 내게 있어서 가장 적합한 것입니다. 그러므로 우리는 나 자신의 처지나 소유에 대하여 항상 감사하고 만족해야 합니다. 다른 사람의 처지와 가진 것과 비교하여 불만과 불평을 품어서는 안 됩니다.

      탐심은 하나님이 내게 주신 것으로 만족하지 못하고, 나에게 필요한 모든 것을 하나님께서 공급해 주실 것을 믿지 못하는 불신앙과 염려에서 나오는 것입니다. 그러므로 목숨과 몸을 위하여 먹고 마실 것과, 입을 옷과 살 집 곧 의식주에 대해서 염려하지 말라고 하셨습니다. 이런 염려는 새들도 먹이고, 들풀도 입히시는 하나님에 대한 믿음이 없거나 적어서 생기는 것입니다. "그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(마 6:31-33). 하나님의 자녀요 그의 백성이며 그의 기르시는 양들인 우리가 구할 것은 하나님을 모시고 그의 말씀과 성령의 인도를 받고 그의 뜻을 분별하여 그의 뜻대로 순종하여 그의 뜻을 이루는 삶을 사는 것입니다. 그렇게 하면 우리에게 필요한 모든 것들을 공급해 주시겠다고 하셨습니다.

      하이델베르크 요리문답 제26문을 보면, "전능하신 성부 하나님 천지의 창조주를 나는 믿사오며"라고 고백할 때 당신은 무엇을 믿습니까?"라는 질문이 있습니다. 답을 암송하면 크게 도움이 될 것입니다. "우리 주 예수 그리스도의 영원하신 아버지께서 아무 것도 없는 중에서 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 창조하셨고, 또한 그의 영원한 작정과 섭리로써 이 모든 것을 여전히 보존하고 다스리심을 믿으며, 이 하나님께서 그의 아들 그리스도 때문에 나의 하나님과 나의 아버지가 되심을 나는 믿습니다. 그분을 전적으로 신뢰하기에 그가 나의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을 채워주시며, 이 눈물 골짜기 같은 세상에서 당하게 하시는 어떠한 악도 합력하여 선을 이루게 하실 것을 나는 조금도 의심치 않습니다. 그는 전능하신 하나님이기에 그리하실 수 있고, 신실하신 아버지기에 그리하기를 원하십니다."

      하나님의 자녀인 우리는 이 세상에서 사는 것과 죽는 것에 관련된 모든 염려를 다 주께 맡겨 버려야 합니다. "너희 염려를 다 주께 맡겨버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라"(벧전 5:7). 상의 염려와 재리(財利)의 유혹"(마 13:22)을 받게 되면 하나님과 하나님의 말씀과 신령한 은혜보다 돈을 더 사랑하는 자가 됩니다. 돈과 육신의 평안과 쾌락을 사랑하게 되면, 그 사람은 염려와 탐심에 "말씀이 막혀 결실치 못하는" 가시떨기에 떨어진 씨와 같이 됩니다. 이런 사람은 하나님의 말씀이 그 마음에 심겨져 뿌리를 내릴 수 없기 때문에, 영적으로 자라지 못하고 영적인 생각과 말과 행동을 할 수 없게 됩니다.

     삼가 모든 탐심을 물리치라

     잠언 4:23에 보면 "무릇 지킬 만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라"하신 말씀이 있습니다. 우리는 각자 자기의 마음을 근심과 탐심과 낙심이 들어와 차지하지 못하도록 지켜야 합니다. 예수님은 그의 십자가의 죽음을 앞두고 근심하고 있는 제자들에게 "너희는 마음에 근심하지 말라"고 하셨습니다(요 14:1). "마음에 근심하지 말고 하나님을 믿으라 또 나를 믿으라"고 하셨습니다. 어떤 사건이나 문제를 직면하여 마음에 근심을 가질 수도 있고, 아니면 믿음을 가질 수도 있습니다. 하나님 아버지와 주 예수 그리스도를 믿는 마음이 되면, 죽는 것도 슬픔과 고통이 되지 않습니다. 하나님 아버지를 믿고 또 그의 보내신 구주 예수 그리스도를 믿을 때, 우리 마음에서 근심 걱정과 슬픔과 허무감과 두려움과 고통은 사라지게 되고, 우리 마음에 감사와 기쁨과 소망으로 충만케 됩니다. 마음에 근심을 품고 사느냐, 아니면 믿음을 가지고 사느냐 하는 것은 참으로 중요한 문제입니다.

      우리는 근심도 버려야 하지만 탐심도 버려야 합니다. 근심(염려)과 탐심은 언제나 붙어 있습니다. 누가복음 12장에 있는 어리석은 부자의 비유에서 예수님은 "삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라"고 말씀하셨습니다. 사도 바울은 디모데전서 6:7-10에서 물질적 부에 대한 탐심을 이렇게 경고하고 있습니다. "우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 마음에서 떠나 많은 근심으로 자기를 찔렀도다." 돈과 쾌락 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하는 자는 십자가의 원수이며 우상 숭배자이기 때문에, 하나님의 심판과 징계로 비참하게 될 수밖에 없습니다. "돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄 알라. 그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 떠나지 아니하리라 하셨습니다"(히 13:5).

      근심과 탐심 못지않게 우리 마음을 사로잡아 해하려는 것이 있습니다. 그것은 낙심입니다. 극심한 어려움과 슬픔과 고통을 만나게 되면 낙심하기 쉽습니다. 낙심은 이제 소망이 끊어졌다고 생각하는 것입니다. 절망은 사람을 자살로 이끌기까지 할 수 있는 심각한 문제입니다. 우리 그리스도인들이 이 세상에서 겪게 되는 실망스런 일들이나 낙심할만한 고통스럽고 수치스러운 일들은 거의 징계로 오는 것입니다. 연단을 위한 어려움과 교정을 위한 징계의 고통도 있습니다. 하나님의 징계를 받을 때에 "낙심하지 말라"(히 12:5)고 하셨습니다. 하나님의 자녀인 우리에게 견디기 어려운 실망스럽고 낙심될만한 어떤 것들도 다 합력하여 우리의 구원을 이루어 주시는 것임을 믿고 어떤 처지에도 낙심치 말아야 합니다. 

      자족하며 감사하는 자가 되라

      하나님이 우리 아버지가 되시고, 하늘과 땅의 모든 권세를 가지고 다스리시는 주님이 우리의 목자이신데 어떻게 염려하며 헛된 탐심을 가지며 실망할 수 있단 말입니까? "아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라"(빌 4:6-7)고 하셨습니다. 우리가 "정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께" 소망을 두고 살면, 근심과 탐심과 낙심에 사로잡히지 않고 자족함과 감사함으로 소망 중에 살아갈 수 있게 됩니다. "돈을 사랑치 말고 있는 바를 족한 줄 알라 그가 친히 말씀하시기를 내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라"(히 13:5)고 하셨습니다.

      하나님이 우리를 버리시지 않고 우리를 떠나시지 않고 우리를 위하시면 우리는 어떤 처지에서라도 만족하고 안심할 수 있습니다. "자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨"(롬 8:32).

      그러므로 우리는 온갖 근심과 탐심과 낙심을 버리고 우리의 창조자이시며 구원자이신 하나님 한 분으로 만족할 수 있어야 합니다. "비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다"(합 3:17-18).