3절: 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다

< 말씀 요약 >

“사람의 제일되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 그를 영원토록 즐거워하는 것입니다”(웨스트민스터 소요리문답 1문). 사람에게 자기의 존재와 삶의 최고 목적을 알고 사는 것보다 더 중요한 것은 없습니다.

인간은 자기의 존재와 삶의 목적을 상실하는 것보다 차라리 생명을 잃는 편이 더 나을 것입니다. 왜냐하면 인간은 하나님을 영화롭게 하고 그를 영원토록 즐거워 하기 위하여 지음을 받고 구원 받은 존재이기 때문입니다.

칼빈이 직접 작성하여 제네바 교회에서 사용한 요리문답(1541/42년) 1문은 “사람의 주된 목적은 하나님을 아는 것”이라고 가르칩니다. 그 이유는 “하나님께서 우리를 창조하여 세상에 내보내신 것은 우리로 하여금 그분의 영광을 드러내기 위한 삶을 살도록 하기 위함이기 때문입니다”(2문). 인간의 최고 목적은 사람의 지고선이신 하나님을 알고 그분을 영화롭게 하는 것입니다(3문). 만일 인간에게 “그것이 없다면 우리의 삶의 상태는 야수들의 상태보다 더 불행하고 비참할 것이기 때문입니다”(4문).

헤르만 바빙크는 그의 「개혁교의학 개요」제1장을 시작하면서 “하나님만이, 오직 하나님 한 분만이, 사람의 최고선이시다”라고 말합니다(바빙크의 개혁교의학 개요, 헤르만 바빙크 지음, 원광연 옮김, 크리스챤다이제스트, 7쪽). 하나님 한 분만이 인간의 ‘최고선’이십니다.

하나님 한 분만이 생명과 만복의 원천이십니다. 그러므로 하나님을 지고선으로 모시지 못한 사람은 알맹이 없는 겨와 같은, 쭉정이 같은 비참한 인간입니다. 삼위일체 영광의 하나님만이 인간의 최고선(지고선, summum bonum, highest good)이십니다. “전능하신 성부 하나님, 천지의 창조주” “우리 주 예수 그리스도의 영원하신 아버지께서 아무 것도 없는 중에서 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 창조하셨고, 또한 그의 영원한 작정과 섭리로써 이 모든 것을 여전히 보존하고 다스리심을 믿으며, 이 하나님께서 그의 아들 그리스도 때문에 나의 하나님과 나의 아버지가 되심을 나는 믿습니다. 그분을 전적으로 신뢰하기에 그가 나의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을 채워주시며, 이 눈물 골짜기 같은 세상에서 당하게 하시는 어떠한 악도 합력하여 선을 이루게 하실 것을 나는 조금도 의심치 않습니다. 그는 전능하신 하나님이기에 그러하실 수 있고, 신실하신 아버지기에 그리하기를 원하십니다”(하이델베르크 요리문답 26문).

성부 하나님의 창조와 섭리를 아는 것이 우리에게 주는 유익을 하이델베르크 요리문답 27문과 28문이 좀 더 구체적으로 가르쳐 줍니다. “하나님의 섭리란 무엇입니까?” “섭리란 하나님의 전능하고 언제 어디나 미치는 능력으로, 하나님께서 마치 자신의 손으로 하듯이, 하늘과 땅과 모든 피조물을 여전히 보존하고 다스리시는 것입니다. 그리하여 잎새와 풀, 비와 가뭄, 풍년과 흉년, 먹을 것과 마실 것, 건강과 질병, 부와 가난, 참으로 이 모든 것이 우연이 아니라 아버지와 같은 그의 손길로 우리에게 임합니다”(하이델베르크 요리문답 27문).

“하나님께서 모든 것을 창조하시고 섭리로서 여전히 보존하심을 아는 것이 우리에게 어떤 유익을 줍니까?” “우리는 어떠한 역경에서도 인내하고, 형통할 때에 감사하며, 또한 장래 일에 대해서도 우리의 신실하신 하나님 아버지를 굳게 신뢰하여 어떠한 피조물이라도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라 확신합니다. 모든 피조물이 완전히 하나님의 손 안에 있으므로 그의 뜻을 거슬러 일어나거나 되는 일은 하나도 없습니다”(하이델베르크 요리문답 28문).

하이델베르크 요리문답 26문부터 28문까지는 성부 하나님과 우리의 창조에 관하여 우리가 알고 굳게 믿어야 할 내용을 가르쳐 줍니다. 그 다음으로 성자 하나님과 우리의 구속에 관하여는 하이델베르크 요리문답 29문부터 52문까지에서 비교적 자세히 가르쳐 줍니다.

셋째로 성령 하나님과 우리의 성화(구속 적용)에 관하여는 53문에서 비교적 간략하게 가르칩니다. 그러나 성령 하나님께서 성부 하나님의 창조 사역과 성자 하나님의 구속 사역 전반에 관여하시기 때문에, 성령 하나님의 사역은 참으로 광범위합니다.

사람의 최고 목적은 삼위일체 하나님을 영화롭게 하는 것과 삼위일체 하나님을 영원토록 즐거워하는 것입니다. 삼위일체 하나님을 영화롭게 하며 삼위일체 하나님을 즐거워하기 위해서는 성부와 성자와 성령 삼위일체 하나님께서 우리의 창조와 구원을 위하여 행하신 것들(하이델베르크 요리문답 26문부터 53문까지의 내용)을 잘 알아야 합니다. 삼위일체 하나님께서 우리의 창조와 구원을 위해 행하신 일들을 알고 믿게 되면 성삼위 하나님을 영화롭게 하며 삼위일체 하나님을 영원토록 즐거워하게 될 것입니다.

삼위일체 영광의 하나님께서 베풀어 주신 창조와 구속의 은혜를 알고 찬양(감사)하며 경배하는 것이 하나님을 영화롭게 하며 영원토록 하나님을 즐거워하는 것입니다.

사도신경은 복음(구약성경과 신약성경에서 약속하는 모든 것)에 약속된 모든 것을 요약하여 가르쳐 줍니다. 그 내용은 성부 하나님과 우리의 창조, 성자 하나님과 우리의 구속, 그리고 성령 하나님과 우리의 성화에 관한 것입니다. 사도신경이 가르치는 조항들 하나하나를 바르게 알고 굳게 믿고 소망하며 삼위일체 창조와 구원의 하나님을 모든 것 다하여 사랑하는 것이 하나님을 영화롭게 하는 것이며 하나님을 즐거워하는 것입니다.

우리의 창조자요 구원자이신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님과 그분의 창조와 구원의 은혜를 알고 어떤 형편에서든지 항상 감사하며 찬양하는 것이 하나님을 영화롭게 하는 것이며 그분을 즐거워하는 것입니다. 성부 하나님과 우리의 창조, 성자 하나님과 우리의 구속, 성령 하나님과 우리의 성화에 관하여 바르게 알고 굳게 믿고 우리의 삶에 적용해야 합니다. 이것이 삼위일체 우리의 창조와 구원의 하나님을 영화롭게 하는 것이며 그를 영원토록 즐거워하는 것입니다.

이렇게 하는 것이 우리의 삶에서 죽음에서, 그리고 영원에서 삼위일체 창조와 구원의 하나님을 영화롭게 하는 것이며 그분을 영원토록 즐거워하는 것입니다. 이것이 우리의 구원이며 영생입니다. “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다”(요 17:3).